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  • 佛教的医学观——佛教对身心疾病因的探索与防治

    方面因为动物蛋白质摄取过量、血液循环的障碍，以及肾、肺、大肠等排泄功能的异常，使得代谢废物堆积于血液及组织之中，体液偏向酸性，影响生化的正常运作，而使得身体不适多病；心灵方面，则因为负面情绪与精神压力的...证明心理情绪对生理变化；大脑中枢对免疫功能等都有很大的影响。诸种因果关系中，最难理解并为佛学最重视的是思想行为上的因果。佛教认为，人们起心动念，所作所为，可分善、恶两面，以其善恶的力量支配人体生命活动的...

    范正风

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191550592.html

  • 佛教教学对现代教育的启悟之探索

    慰喻语是用来安慰或抚平负面情绪的语言，庆悦语是用来鼓励或赞叹正面情绪的语言，胜益语是讲述对众生有实质助益内容的语言。 　　语言不只是人与人之间沟通的媒介，更是师者所以传道、授业、解惑的工具，至于沟通的...

    慧开法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07484553618.html

  • 当生命陷落时:与逆境共处智慧（1）

    相遇。有一个学生说得很好：“佛性巧装成恐惧，踢我们的屁股，要我们学会接纳。”　　有一次我去听一个人演讲。那个人谈到他60年代旅居印度的修行经验。他说他决心去除自己内心的负面情绪。他努力的克制愤怒和色欲...什么样的不舒畅，我们都当作坏事看待。可是对修道人或精神战士——渴望认清真相的人——而言，失望、尴尬、恼怒、不快、愤怒、忌妒、恐惧等等情绪却不是什么坏消息，它们反而能让我们清楚自己碰到什么事会退缩。每当...

    比丘尼佩玛·丘卓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08034654457.html

  • 喜乐与空无（4）

    主旨在强调，不必太在意已经存在的敌友关系，真正要在意的，是不要被敌友关系挑起你的负面情绪作用，乱了自性。　　以上，已经把如何修行我他不二之平等心的方法和观念做说明。这些都很珍贵而且很容易修行的方法，采撷...是难以接受的，他不但质疑上师的能力，甚至会质疑经文的真确性。　　虚景假象难熬如牢狱　　舍弃轮回形同大乐林　　持续三学积存圣宝库　　由是双手紧持解脱旗　　“轮回”并不受到情绪影响。不论人生多么美好，你...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034055691.html

  • 佛教法师和当代心理学的对话（1）

    ，例如出家一年后还俗。　　当家人在情感上学习「埋葬」小孩时，就会进入悲伤的第四阶段－沮丧，会有很深的无力感，觉得这都是命，这种心理瘫痪会任由各种负面情绪，来感染情感割裂的伤口。最后，家人能把情感投资...并不体恤这一点，使得她也开始埋怨男友，又很不安地压制自己对男友产生的敌意，自此两人的关系便蒙上阴影。　　法师：真正了解因果法则的人，是不会轻易动怒的。因为，他们知道这种情绪发泄若是出于自私的欲望，不但...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243559967.html

  • 从“携手同圆”理念谈佛光青年生命教育的建立

    表达需要说得理性兼谦和。有的人，说话很“直”、 “冲”，夹带复杂强烈的负面情绪，视别人为不可理喻的敌人，更自以为唯有如此的表达，才能显示自己的力量，别人才会“听清楚”。事实上，这种逞一时之快的人，只暴露...做人要圆融，说话要圆满；不圆，就有了残缺，有了残缺，就不容易让人欢喜接受。　　这样的理念提供青年学习“尊重生命”，学习从自我角度出发思考，对方也是个和自己一样的“人”，也有情绪、看法，更有存在的尊严。...

    满遵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091662473.html

  • 佛教对“应用管理”的看法

    也将人的心理反应，分析成五十一种，其中属于负面情绪的，就有贪、嗔、痴、慢、疑、恶见六种“根本烦恼”，以及随根本烦恼而生起二十种大、中、小“随烦恼”，如忿怒、嫉妒、骄慢、悭吝、谄曲、昏沉、散乱、懈怠、无...耐心、虚心、诚心、赤子心、清净心、慈悲心、宽恕心、欢喜心、平等心、忍辱心、惭愧心、感恩心……就不会产生各种负面情绪。唯有把情绪管理好，我们才能找回心灵的主宰，也才能做自己的主人。　　----------...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094562505.html

  • 阿姜 苏美多 著：感恩父母

    我们在逻辑的认知与我们情绪性的反应之间陷入战斗，就又会变得非常令人困惑。 　　只要我开始不去压抑自己的负面情绪，而去接受它，这就能消融掉它。当我们 以念住来 消融掉某个事情，那么我们就能放下它，并且从...尸伽罗越经 ) 　　这是佛陀基于，一个意念清楚的人有可能对父母存有的真诚和感恩之情，所作的开示。不过，却因为两个原因——要不就是父母亲的负面特质；要不就是社会价值对某些人的忽略，或个人对强有力影响并帮助我们...

    阿姜 苏美多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333562632.html

  • 帝洛巴--噶举派白教第一代祖师(2)

    时，心中就有了烦恼----生气。经典上有时会提到，此时将有六十种负面情绪发生，从无明一直到贪欲和侵略性，这些念头基本上就像是猿猴、像是掠夺者一样。　　若因往昔恶业成熟之故，而必须经历一定的痛苦，那最好...些什么才能获胜。首先来看，当帝洛巴用神通开显真理时，这席话如何反映其中不带丝毫错乱情绪的善巧。　　帝洛巴没有必要生气，他已超越了执著或投入，没有做作与做出的想法，所进行的唯一目的，就是杀死造成伤害的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344664249.html

  • 情绪管理(四）

    我们想要把自己的情绪管理好，首先要收集情绪的内容。依照唯识学家的说法，情绪就是所谓的“心所法”。心所法共有五十一种，约分为正面情绪和负面情绪。心所法是心王法，八个心王，或是原始佛教所说的六个心王。为什么...情绪管理(四）　　郑振煌 主讲　　陈淑蓉 整理　　二OOO年八月二十九日讲于印尼雅加达大丛山西禅寺　　向老师一问讯!　　大家阿弥陀佛!时间过得真快，已经是第四个晚上了。　　我们知道情绪之所以会...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013167453.html
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